[ Pobierz całość w formacie PDF ]

alkoholu lub narkotyków. Znać je musisz, bo nieraz znajdziesz się w sytuacjach  bardzo
rzadkich  kiedy odpowiednia dawka alkoholu lub narkotyku będzie konieczna po prostu jako
lekarstwo. Będzie konieczna oczywiście nie dla ciebie, lecz dla twych ciał, twych "zwierząt".
Wiesz zapewne, że konie wyścigowe dostają wino przed biegiem, a słonie rum po wykonaniu
ciężkiego zadania. Otóż, podobnie i ty, w niektórych wypadkach, możesz pobudzić energię
twych ciał odpowiednimi dawkami alkoholu, kofeiny itp.
W jakich wypadkach takie środki podniecające będą na miejscu, osądzisz sam, gdy będziesz
już dość wysoko na ścieżce, teraz tylko zapamiętaj sobie jako rzecz samą przez się
zrozumiałą, że te środki tylko wtedy mogą spełnić swe zadanie, wywierać pożądany wpływ
na organizm, jeżeli ten organizm nie jest do nich przyzwyczajony przez stałe używanie.
Zamiast ulegać nałogowi i dostarczać organizmowi takich używek jak to ludzie najczęściej
29
www.teozofia.org  Teozofia w Polsce
robią, ty będziesz panował nad swymi ciałami, będziesz im wydzielał stosowne dawki
używek tylko w tych wypadkach, w których ty sam uznasz je za wskazane.
Na podstawie tego, co ci przedstawiłem dotychczas, masz już zarys obrazu wyników, jakie ci
przyniosą ćwiczenia tajemne. Ale to jeszcze nie wszystko. To jest dopiero ta część wyników,
którą mógłbyś uzyskać i bez ćwiczeń w jodze nowoczesnej, tylko usilną i wytrwałą pracą nad
sobą, nad przekształceniem charakteru i umysłu. Jeżeli zatem tak pożądane wyniki można
otrzymać już pracą wiodącą niejako normalnymi torami, to tym więcej masz prawo
oczekiwać od pracy  nie anormalnej  tylko ponadnormalnej, jaką są ćwiczenia tajemne.
Wyniki tej pracy ponad normę wyrastają również ponad normę, ponad normalne zdolności
człowieka.
Już inspiracja, tłumaczona słusznie w naszym języku wyrazem "natchnienie" jest
uzdolnieniem nadnormal-nym. Podobnym jest telepatia, chociaż rodzi się coraz więcej ludzi z
wrodzonymi uzdolnieniami telepatycznymi. Właściwości mesmeryczne nie mogą być
wrodzone, a rozwinąć je potrafi tylko człowiek o ponadprzeciętnym poziomie etycznym. Ty
jednak nabędziesz ich sam przez się. Do twej inspiracyjnej zdolności rozumienia myśli ludzi
otaczających dołączy się zdolność odczuwania ich uczuć i nastrojów. Nie sądz
jednak, że taka
znajomość myśli obcych lub uczuć może być z
ródłem niedyskrecji. Na tej twojej zdolności
nikt nie ucierpi, bo twój poziom moralny będzie tak wysoki, że nie pozwoli ci na żadną,
najbłahszą nawet chętkę wykorzystania tej zdolności.
Nikt  nawet w żarcie  nie dowie się od ciebie ani odrobiny z tego, co wyczytasz w
uczuciach lub myślach obcych. Ty sam nawet nauczysz się nie wysnuwać z nich żadnych
wniosków dla ciebie. Gdybyś się tego nie nauczył, to wady ludzkie, które spostrzeżesz,
brzydkie myśli i niskie uczucia, napawałyby cię niechęcią do ludzi, obniżałyby twój dla nich
szacunek i miłość. Ty musisz dla wszystkich ludzi, dla dobrych i złych, rozumnych lub
głupich, mieć sympatię, miłość i wyrozumiałość. Ułomności ich nie powinny cię od nich
odpychać, budzić twego lekceważenia, przeciwnie, muszą budzić współczucie tym większe i
większą chęć pomocy. Zrozumiesz zresztą, że nie istnieje zło, że nie ma ludzi złych, są tylko
błądzący, a błądzą dlatego, bo nie wiedzą. Grzech, to niewiedza (awidja, tamas), ale nie zło.
Aryman i Lucyfer, to nie diabły, ani demony złośliwe. To potęgi, które nie są złe same w
sobie, a ludziom dopiero wtedy szkodliwe, gdy im ludzie ulegają w swej niewiedzy, zamiast
korzystać z ich mocy w celu postępu własnego.
Najbardziej ponętną dla ambitnych jest zwykle zdolność jasnowidzenia we wszystkich jego
formach. Uzyskasz ją i ty, a co ważniejsze, uzyskasz bez żadnych wysiłków rozwinięcia jej w
sobie. Zbudzisz ją ćwiczeniami zmierzającymi do całkiem innych celów. Otrzymasz ją
gotową jako produkt uboczny, jako proste następstwo tego, że zbudzisz do działania twe
narządy nadzmysłowe. Już podczas uprawiania pratjahary, poczną ci się pojawiać pierwsze
imaginacje  o ile przebłysków ich nie zauważysz jeszcze wcześniej. Będą to może barwne
plamy lub figury nie związane z żadnym przedmiotem fizycznym. Stopniowo imaginacje te
będą się stawać coraz wyraz
niejsze, aż dojdzie do widzenia istot astralnych. Również twoje
rozumienie myśli obcych rozwinie się stopniowo aż do widzenia myślaków w ich barwach i
kształtach, a potem do spostrzegania istot wyższych posiadających tylko ciało myślowe jako
najniższą z powłok. O skarbach, które uzyskasz dzięki Intuicji mówić teraz byłoby
przedwcześnie. Zdołasz je pojąć i ocenić dopiero wtedy, gdy ich dostąpisz.
30
www.teozofia.org  Teozofia w Polsce [ Pobierz całość w formacie PDF ]